Tärkeä osa ihmisen persoonallisuutta on seksuaalinen identiteetti. Seksuaalinen identiteetti tarkoittaa seksuaalista suuntautumista (homo, lesbo, bi, hetero). Kun ihastumme, rakastumme, pariudumme, harrastamme seksiä, valitsemme kumppanimme seksuaalisen identiteettimme mukaan.
Seksuaalinen identiteetti ei kuitenkaan ole kallioon hakattu ikuinen totuus, vaan se saattaa muuttua eri elämänvaiheissa — jopa useasti. Ulkopuolisen ja henkilön itsensä on kuitenkin lähes mahdotonta (ja tarpeetonta) muuttaa seksuaalista identiteettiään toiseksi, vaikka tietyt tahot mm. väittävät kääntävänsä homoja heteroiksi.
Sen sijaan seksuaalinen identiteettimme ei vaikuta kykyymme hakata halkoja, kutoa perinneraanuja, tehdä töitä, keskustella, opiskella, harrastaa — toimia yhteiskunnassa.
Yhteisön suhtautuminen erilaisiin seksuaalisiin identiteetteihin ja seksuaalisuuteen on ollut aiemmin hyvin tuomitsevaa ja rajoittavaa. Nykyisin tilanne on toinen. Sen sijaan ihmiset itse vielä tuomitsevat ja rajoittavat itseään julkisen pilkan pelossa. Esim. masturbaatiosta ei kasva karvoja kämmeniin (tahi sokkeeksi rumpsahda) — se on sallittu huvi kaikille!
Lisätietoa tämän tietopaketin lisäksi saat sivun lopussa mainitsemiltamme tahoilta ja niiden nettisivuilta.
Hetero ihastuu, rakastuu, kohdistaa seksuaaliset halunsa sekä tarpeensa läheisyyteen, hellyyteen ja/tai parisuhdekumppanuuteen hänen itsensä kanssa eri sukupuolta oleviin ihmisiin.
Seksuaalista ja tunnepohjaista vetovoimaa samaa sukupuolta oleviin. Homo tai lesbo ihastuu, rakastuu, kohdistaa seksuaaliset halunsa sekä tarpeensa läheisyyteen, hellyyteen ja/tai parisuhteeseen samaa sukupuolta oleviin ihmisiin.
Biseksuaalisuus on seksuaalista ja tunnepohjaista vetovoimaa sekä miehiin että naisiin. Bi-ihminen voi ihastua, rakastua, kaivata hellyyttä, läheisyyttä, rakkautta, seksiä, kumppanuutta tai joitakin näistä kohteen sukupuolesta riippumatta. Biseksuaali voi myös kokea kiinnostuksensa eri sukupuoliin joustavaksi ja muuttuvaksi eri elämänvaiheissa.
Harvinainen seksuaalisuuden muoto. Henkilö, jota seksi tai siihen liittyvät asiat eivät kiinnosta, eivät herätä tunteita tai toimintaa. Aseksuaalisuus on sekin vain yksi seksuaali-identiteeteistä, eikä vaikuta henkilön muuhun elämään tai kykyyn solmia pysyviä ja hyviä ihmis- ja ystävyyssuhteita.
Aseksuaalisuuden vastakohdaksi voitaisiin asettaa pakonomainen seksuaalisuus.
Seksi, yhdessäolo, nautinto, riippumatta siitä, mihin seksuaalisuuteen tunnet kuuluvasi, homo, lesbo bi, hetero tai mikä sukupuolesi on, mies, nainen, trans- tai intersukupuolinen. Jokainen voi toteuttaa sen alueen, jonka tuntee omakseen.
Mitä teetkin, tee se yhdessä sovittujen sääntöjen mukaan, kumppanisi, itsesi, läsnäolijat ja ”osallistujat” ja lainsäädäntö (esim. ikäräjat) huomioiden.
Transdiggari on henkilö, joka kokee tunnepohjaista ja seksuaalista kiinnostusta erityisesti transihmisiä — esimerkiksi transvestiitteja, transsukupuolisia, transgendereitä, she-maleja tai intersukupuolisia kohtaan.
Transdiggari saattaa kokea puoleensavetäväksi sen, että samassa ihmisessä yhdistyy häntä kiehtovalla tavalla miehisiksi ja naisellisiksi kulttuurissamme määriteltyjä ominaisuuksia.
Autoerotiikka on seksuaalista nautintoa, jota ihminen saa omasta ruumiillisuudestaan, aistillisuudestaan ja mielikuvituksestaan.
Autoerotiikassa seksuaalista mielihyvää voivat tuottaa unet, fantasiat, kuvitelmat, oman ruumiin katseleminen, kosketteleminen haistelu tai maistelu, masturbaatio, pukeutuminen ja riisuutuminen tietyllä tavalla, itsensä ja muiden kuvitteleminen kiihottaviin rooleihin. Fantasioissaan voi ylittää ajan, paikan, henkilöiden ja omien moraalikäsitysten rajoja ja nauttia sellaisestakin, mitä todellisuudessa ei voisi, eikä haluaisikaan toteuttaa. Autoerotiikka on myös käytännössä lähes aina turvaseksiä.
Ekshibitionistille tuottaa seksuaalista mielihyvää omien ruumiinosien, ruumiinmuotojen tai seksuaalisen toiminnan tarkoituksellinen paljastaminen toisten ihmisten katseille.
Ekshibitionisti voi paljastaa ruumiinosia ja -muotoja yhtä hyvin riisuutumalla kuin pukeutumallakin, esimerkiksi minihameeseen, läpinäkyviin vaatteisiin tai tiukkoihin farkkuihin. Ekshibitionismissa nautintoa voi myös tuottaa toisten katseiden kohteena oleminen tai tietoisuus toisten läsnäolosta masturbaation tai seksin aikana. Vastuullinen ekshibitionisti on tietoinen siitä, että hän ekshippaillessaan voi käyttää valtaa hallitsemalla toisten ihmisten tilaa, näkökenttää tai yksityisyyttä esiintymisellään. Huomaavainen ekshippari toteuttaakin eroottisuuttaan muut huomioiden, esimerkiksi esittäytyen vain vapaaehtoiselle ja roolileikissä mukana olevalle yleisölle.
Voyerismissa seksuaalista mielihyvää tuottaa toisten ihmisten ruumiinosien, ruumiinmuotojen tai seksuaalisen toiminnan, esimerkiksi seksin tai masturbaation, katseleminen.
Katselemisesta saatavaa seksuaalista mielihyvää voi toteuttaa elokuvien, teatterin tai pornografian välityksellä, fantasioissa, seksileikeissä toisten ihmisten kanssa ja autoerotiikassa. Osa katselemiseen liittyvää nautintoa saattaa olla katsottavaan henkilöön tai henkilöihin samaistuminen. Huomaavainen voyeristi ottaa eettiset näkökohdat huomioon, jos hän nauttii erityisesti katsellessaan ihmisiä, jotka eivät tiedä olevansa katsottavina.
Sadomasokisti saa eroottista/seksuaalista nautintoa toisen alistamisesta tai alistetuksi tulemisesta, kivun kokemisesta tai tuottamisesta roolileikeissä.
Sadomasokismi ei ole väkivaltaa vaan vapaaehtoista ja nautinnollista valtaleikkiä, johon voi kuulua esimerkiksi kuvitteellisia rooleja ja rooliasuihin pukeutumista, mielikuvia, sanallista nöyryytystä, solvauksia tai uhkauksia, sitomista, kuritusta, viiltelyä tai ruoskintaa.
Sadomasokismissa henkinen tai ruumiillinen alistaminen ei ylitä osallistujien sietokykyä, vaan osallistujat sopivat yhdessä roolileikin sisällöstä ja turvasanoista. Turvasanoilla voi jännitteen katoamatta ohjailla tapahtumia, esimerkiksi keskeyttää leikin tai lisätä sen intensiteettiä. Jos osallistujien sietokyky (esim. kivun tai nöyryytysten suhteen) ylitetään, kyse ei ole enää sadomasokismista vaan väkivallasta. Sadomasokististen roolileikkien voikin ajatella edellyttävän erityistä luottamusta, yhteisymmärrystä ja sopimista osallistujien kesken. Henkilöstä, joka on erityisen mieltynyt alistamiseen, voidaan käyttää käsitteitä sadisti, aktiivi, top ja alistetuksi tulemisesta nauttivasta masokisti, passiivi ja bottom. Passiivi käsite alistuvasta osapuolesta on kuitenkin siinä mielessä harhaanjohtava, että myös alistuva osapuoli toteuttaa fantasioitaan ja ohjaa koko ajan roolileikkiä turvasanoilla.
Sadomasokistiset unet ja fantasiat sekä seksikäytännöt ja mielikuvat kuten ”toisen ottaminen” tai ”otetuksi tuleminen” tai ”antautuminen” ja kivusta nauttiminen, esimerkiksi fritsujen eli puremajälkien muodossa, ovat hyvin yleisiä. Jokainen voikin itse päättää, milloin sadomasokismi on hänelle niin tärkeä osa hänen omaa seksuaalisuuttaan tai identiteettiään tai milloin hän samaistuu niin paljon SM-osakultturiin, että haluaa määritellä itseään sadomasokismiin liittyvillä käsitteillä.
Fetisisti kokee eroottista nautintoa tai voimakasta kokonaisvaltaista mielihyvää ollessaan tekemisissä fetissinsä, tietyn esineen tai asian kanssa.
Fetissi voi olla esimerkiksi materiaali (mm. nahka, pitsi) mikä tahansa esine tai vaatekappale (mm. korsetti, univormu), ihmisen ominaisuudet tai piirteet (mm. pitkä, lyhyt, vanha, nuori) tai ruumiinosat (mm. nenä, suu, kädet).
Fetissi herättää voimakkaita kiihottavia mielikuvia, jotka voivat suoraan liittyä eroottisiin fantasioihin. Fetissi voi olla myös vaikeasti kuvattava tunne tai mielikuva. Tätä voi verrata unien tunteisiin ja tunnelmiin, joita usein on mahdotonta kuvata.
Fetissi, esimerkiksi musta nahka on yleinen fetissi, joka liitetään voimaan, valtaan ja hallitsevuuteen. Fetissi voi olla myös yksilöllinen, vain tietyn fetisistin mielikuvitusmaailmaan vetoava. Toisille ihmisille fetisismi on heidän seksuaalisessa suuntautumisessaan kaikkein keskeisintä, toisille se on osa seksuaalielämää tai lisänautinnon tuoja.